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房县东泰山庙:唐中宗曾在此有奇遇

2017-04-07 15:58:00   来源:当当旅游   阅读次数:1990

在房县城东郊一处山梁上,有一座千年古刹,名曰东泰山庙。据清同治版《房县志》记载:“东泰山,城东五里,自北徂南,逶迤数里,为城左屏障。”相传唐中宗李显曾经与它之间还有些奇缘。

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■文、图/记者 章新俊 通讯员 傅必学

东泰山庙历史悠久

东泰山庙海拔555米,位于房县城东郊白鹤镇孙家湾村背后的山梁上。当年主殿建在山顶上,围墙环绕,红墙灰瓦,翘檐高耸,雕梁画栋,十分气派。特别是屋脊上的飞禽走兽,栩栩如生。有几进殿堂,自下而上,十分壮观。青铜香炉里烟火袅袅,白云缠绕,青山如黛,山顶颇为清幽。

远看东泰山庙山势圆润,近看与群山相连,南缓北陡,黄土坡延伸至河边。人站在庙里可俯瞰山下田园和村庄,故而此山又称“景山”。

上东泰山庙有几条路可以到达山顶,南边从八里望过河经过兔子洼(现东城工业园)上山;西边从县城过北门河,穿过孙家湾村上黄土坡,经过坡上层层石阶直通山门。一般从县城方向到东泰山庙上香的香客都走这道正门,北边的香客大多从长龙堰湾上后山入寺,又称走后山门。从正门上山的香客最多,进了山门,穿过三道庙门,走过三进院落,之后登上主殿。

根据传说,隋朝时建有“玉龙寺”,就是东泰山庙的主殿。明朝时整修东泰山庙,庙宇为三进庭院式土木加砖结构建筑,坐东朝西,四周有围墙,其规模庞大,气势恢弘,建筑面积有近万平方米。在相当长的一个历史时期,这里香火很旺盛。

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东泰山庙有一块碑文,根据当地老人曹忠恕回忆,这块碑文没有落款年代,碑文称:“东泰山庙有张来科,是乾隆年间住持。乾隆五十二年建立戏楼,乾隆五十六年置买瓦兰沟为庙产。嘉庆元年贼乱,张来科为守庙产而亡。道光年间,蹇祥春住持命人为张来科立碑……”根据碑文,当时建有戏楼,置有庙产。

唐中宗东泰山庙上香被点化

说到这个庙宇,据说与唐中宗李显还有一段奇缘。公元684年,唐中宗李显被武则天贬为庐陵王,流放房州。

李显和家眷来到房州后过着软禁的生活,每日郁闷,只好到处上香寻求精神寄托。一日,他听说城东有一座千年古刹,名叫东泰山庙,其庙主殿名曰“玉龙寺”。于是,他经常携韦后上东泰山庙上香。有一天,李显和韦后来到东泰山庙“玉龙寺”上香,跪拜完毕,正准备离去,忽听一道人敲着木鱼,口中念念有辞:“泰山有灵,东山再起耳。”

韦后是个敏感的女人,听到这两句话,顿感奇怪,急忙回首问道:“这位住持,此言何意?”那道士双手合十道:“无量天尊,罪过罪过!”说完双目微闭,沉默不语,然后起身离去。韦后拉着李显追至后院,那道人却不见了踪影。

道人的神秘举动,更加引起李显和韦后的注意。李显回去反复琢磨,总觉得那道士话里藏话,便让韦后分析那句话的含意。韦后说:“那道士一定是位高人。”李显点头说:“我也觉得是。”

过了几日,李显和韦后再次来到东泰山庙上香,找遍了整个东泰山庙也没遇见那位道士。李显找到庙里住持询问,住持说:“有缘千里来相见,无缘对面不相识。”

后来得知,此人便是终南山的道士,姓卢,名藏用,已离开该寺。临行前,专门提笔为该寺写下“东泰山庙”匾额。李显抬头看时,只见那字写得龙飞凤舞,苍劲有力,非常佩服。

寓意“东山再起”?

卢藏用是谁?据《大唐新语》记载:“卢藏用隐于终南山中,中宗朝累居要职。”卢藏用字子潜,河北人,当年是一位文学青年,精通琴、棋、书法。不过,卢藏用后来考上了进士,考上进士却得不到吏部的看好,也不给安排职位。他心情极度郁闷,一气之下就跑到终南山去当了隐士。

卢藏用回到终南山后,却被武则天请出山来,封他一个左拾遗的官职。左拾遗虽然是八品官,比县令还低了一级,但他在京城做官,升官的机会便会多一些。后来,中宗李显果然被他言中,恢复了帝位,他记住了当年东泰山庙住持的话,见到卢藏用后,提升为吏部侍郎。卢藏用做官后从不提起此事,一心一意辅佐李显。

当然,在房县民间也有传说称卢藏用会看相,一眼就看出李显是真龙天子,日后定会重登帝位,便有意用“泰山有灵,东山再起耳”点化李显,终于被他说中了。还有一个传说,中宗自从那天到东泰山庙上香后就转了好运,立为太子。后来,武则天到了晚年,年老体弱,疾病缠身,躲在深宫,大臣都很难见到她,只令张昌宗和张易之兄弟守在病榻前伺候。诸大臣恐生变故,由张柬之等人经过策划发动政变,逼武则天交出政权,李显才又重登帝位。

这些传说都无从考证,东泰山庙几经修复,后来被拆除。改革开放后,当地群众自发组织在原址上又修建了三间小庙,虽然简陋,但每天香客不断。

来源:秦楚网

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